ومضة "تركي الشثري"

موجة الانفجار كل شيء نستمر في الضغط عليه ينفجر كل شيء نحمله ما لا يطيق نخسره نقلت من بعض مصادر الفيزياء، ولخصت وعدلت هذه المعلومة: ( موجة الانفجار فيزيائيًا تتمثل في زيادة الضغط والتدفق الناتج عن ترسب كمية كبيرة من الطاقة في حجم صغير ومتمركز للغاية، فهي عبارة عن منطقة ضغط تتوسع خارج الصوت من اللب المتفجر، لديها جبهة صدمة من الغازات المضغوطة، يتبع ذلك رياح قوية من الضغط السلبي، حيث تقوم بامتصاص العناصر في اتجاه الوسط، موجة الانفجار ضارة وخاصة عندما تكون قريبة جدًا من المركز، أو في موقع التداخل البناء، المتفجرات العالية التي تنفجر تولد موجات الانفجار ) . حسنًا هي حقيقة علمية خاضعة لاختبارات عدة، وتوثيق علمي وأكاديمي، وليست نظرية مقترحة، ولها: (قبل-بعد-أثناء)، فهي عملية مستمرة متحركة متموجة، وهي ضارة خصوصًا عندما تقترب من المركز، وكلما كان الانفجار أقوى وَلَّد موجات أكبر! إذن فكرك، نفسك، حياتك، علاقاتك، كلما ضغطت عليها انفجرت، وكلما كان الضغط مُرَكَّزًا، أو في منطقة الكثافة الحسية والمعنوية كان احتمال الانفجار أكبر وكلما قوي الضغط كانت ردات الفعل عنيفة وممتدة لا تضغط على عقلك ...

الروح تحضر وتغيب عالم الروح عالم غريب وغير مفهوم ولا يمكن أن نتسلط عليه بالمعارف المحضة فله قوانين تخترق حجب المعرفة لتنفذ إلى مواطن أخرى لا تمت لواقعنا المنظور بصلة الروح تقوى وتضعف تنشط وتكسل تنبسط وتنقبض ترفرف عاليًا ويهبط صاحبها أسفل سافلين تترفع وتتلوث والأرواح تتعارف وتتناكر تتآلف وتتنافر والشخصية المتكاملة هي التي تتوافق مع الروح لدرجة أن المتعامل مع هذا الإنسان لا يدري هل هو يتعامل مع شخص ماثل أمامه أم يتعامل مع روح شفيفة من وسائل الرقي بالروح وحضورها الفاعل: تحمل المسؤولية، وقد يتعجب البعض من ذلك، وأقول قد قدمت قبل قليل بأن شأن الروح شأن خاص ولها إشارات خاصة يلتقطها بعضهم في لحظات التجلي، فهي فهوم لا تؤخذ من المصادر وإنما تُعرض عليها للتقويم خشية الجنوح غير المنضبط. تَحمُّل المسؤولية لا يعني أن تكف عن الوقوع في الخطأ، بل يعني الاعتراف بالخطأ ونسبته إليك لا إلى غيرك من تربية بائسة أو واقع ضاغط أو صحبة سيئة وكذلك إذا كسبت خيرًا فتنسبه لمن منَّ عليك به بالقلب واللسان واليد بحيث حملتك هذه الأعضاء للكسب والسعي لبلوغ ما ينفعك وينفع غيرك ومن وسائل رقي الروح: ...

نظف حياتك من بداية السنة إشراق شمس أول يوم من السنة الجديدة فرصة لتنفس الهواء الجديد، وتجريب الأفكار الجديدة، وارتياد الأماكن الجديدة، وتكوين الصداقات الجديدة، واكتشاف الذات من جديد ولكنك في سبيل الدخول لهذا العالم الجميل تحتاج إلى إزالة بعض العقبات من طريقك. تذكر معي السنوات السابقة والتي وضعت فيها العديد من الأهداف، وكيف أن هذه الأهداف لم تتحقق، والذي تحقق منها لم يستمر، أو أنك هجرته ولم يعد يعني لك شيئًا! ليس لأنك أصبحت صاحب أهداف جديدة، لا، ليس الأمر كذلك، ولكن كل ما في الأمر أنك لم تؤسس أهدافك على أصول صحيحة، وقواعد منطقية، وخيالات واقعية. إن وضع الأهداف عبارة عن رحلة تراكمية، لا عليك حتى وإن كُنْتَ كما وصفنا قد وضعت أهادفًا ولم تحققها، فهذا جزء من الرحلة الممتعة أنت روح وجسد وعقل ونفس، وبُعد آخر، لست شحمًا ولحمًا فقط، ولا هيام فقط، ولا عمليات ذهنية فقط، ولا "أنا" فقط، أنت ذلك كله وزيادة، فمراعاة جميع جوانب كيانك وأنت تضع الأهداف يعتبر جزءًا مهمًا من جزئيات وضع الأهداف المنوعة والتي تخدم ما مر ذكره بحيث يتحقق التوازن المطلوب قد يكون عدم تحقيقك لهدفك: أنك تحمل...

هل يجب عليك أن تقرأ؟ قد لا يتقبل البعض هذا الحديث وخصوصًا أولئك الغيورون على الثقافة، ولكن من خلال التجربة الشخصية مر علي أنواع من الناس أرهقتهم الكتب والتوجهات، ومالت بهم الآراء والمقالات، ورأيت من غدا حاله كالنملة الحريص فهو يجمع النوادر وغير النوادر من المطبوعات، فيملأ بها داره ويضيِّق بها على أسرته في المكان والزمان والمال، فإذا سألته ماذا قرأت ولمن قرأت؟ قال لك: لا أدري، وانخرط في حديث طويل عن تاريخ مكتبته المجيد والوقت والجهد والمال الذي أنفقها سخية بها نفسه على هذه الجبال الورقية إنه "الكُتْبِي". والآخر يقتني الكتب ويشتري منها الأرتال، ويلتهمها في شراهة ظاهرة، كمدمن لا يطيق صبرًا عن تناول الجرعة، فهو يخصص لكل يوم عدد من الأوراق، ولا بد أن يأتي عليها، فإذا تزاحمت عليه الأشغال، واكتظت من حوله الملهيات، أخذ يقضم ما تبقى من هذه الأوراق بعينين ناعستين ولعاب أزرق، لا يدري ماذا قرأ! وإن درى فلا يفهم منه شيئًا، وكان الجدير به أن يخصص ساعات مركزة للقراءة لا عدد من الأوراق كيفما اتفق. ومنهم من يلج حرم القراءة بلا منهج ولا خطة فهو يخبط خبط عشواء ناقة زهير، فهذا كتاب فلسفي، وآخر ف...

أعد النظر فيما تقرأ "ابحث عن شيء يثير اهتمامك أو يجعلك تقلب الصفحة بشغف كي ترفع رأسك حين انتهائك من القراءة لترى أن العالم قد تغير من حولك" آدمز القراءة رغبة شأنها شأن سائر الرغبات، لكنها من ذلك النوع المتسامي الرفيع، والذي يجلو القلب ويصقل الروح، ويمد النفس بالتجارب العريضة، ويغذي الخيال بصور ليست كالصور، إنه إضافة لسجل الخبرات إنه لا أجمل ولا أروع من منظر المنضدة ذات الكتاب والكوب والنافذة التي تتسلل منها أشعة الشمس أو المصباح المتلألئ إذا كان الوقت ليلاً، فهناك القارئ الليلي والذي ينتظر حتى تهدأ الأصوات وتغمض العيون ليدلف إلى مكتبته كما يدلف الملوك لقلاعهم الحصينة وبلاطهم المعتق بينما البعض الآخر ينتظر بزوغ الصباح وانتشار الضوء وتردد العافية في الروح فيفتح كتابه ويلج إلى ذلك النعيم المعجل القارئ الممتاز لا تحول بينه وبين كتابه الظروف، ولا يقرأ ليقال قارئ، ولا يلهث خلف المعلومات يجمعها ويحفظها ويلقيها بمناسبة وغير مناسبة القارئ الممتاز يجمع الجواهر ونفائس الأساليب وطرائق التفكير وضروب الخيال وبارع التصوير ليحيا أكثر من حياة ويتنفس أكثر من عصر ويطوف في البلدان وي...

مزق كتبك انتهزت فرصة الفراغ مع حظر التجول بسبب فايروس كوفيد 19 لترتيب المكتبة وهي المهمة التي أجلتها كثيراً، فظهرت لي كتب ابهجتني، وأخرى أهديتها، وثالثة تخلصت منها، حينها تنفست المكتبة وأطلت الكتب بشكل أنيق، واضح، جذاب يغري بالتصفح وإلقاء نظرة، لقد احتفظت بالكتب التي أحب والكتب التي توسع مداركي، وتساءلت لماذا كل حدث ما حدث؟ صارحت بعض الأصدقاء بما فعلت، ومع الحوار تبين أن لهذه الخطوة أسباباً منها : - أن بعض الكتب تمت قراءتها ومعرفة ما فيها، بل والرجوع إليها كثيراً بحيث لم يعد لديها ما تقدمه لي . -أن بعض الكتب مناسبة لفترة سابقة، ولا يمكن أن تستمر في العطاء . -أن بعض الكتب جاءت كهدية وأخذتها مجاملة فحان وقت التخلص منها . -أن بعض الكتب لا تتناسب مع الميول الذي بدأ يتضح أكثر . عثرت وأنا أرتب المكتبة على كتاب بعنوان (رماد الكتب) يتحدث مؤلفه عن إحراق وإغراق الكتب ويروي قصصاً من التراث العربي الصيني والأوربي مع هذه الفعل ألا وهو التخلص من الكتب ويذكر أسباباً لذلك فردية وجماعية، ولا تتحمل هذه التدوينة سرد النماذج التي ذكرها صاحب الكتاب، أشعر ببهجة غامرة وأنا أرى استفادة الأصدقاء والأقا...